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万劫不复

时间:2015-09-29来源:顶点作文点击:作文字数:
【成语名字】万劫不复
【汉语拼音】wàn jié bù fù
【成语解释】
佛教以世界经历若干万年即毁灭一次,再重新开始为“一劫”。“万劫不复”指人一旦堕入无间地狱,虽历经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。语出《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》。后用“万劫不复”比喻无法挽救的行为或命运。
【成语典故】
《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》
怖心难生,善心难发,故经云:“勿轻小罪,以为无殃。水滴虽微,渐盈大器。剎那造罪,殃堕无间。一失人身,万劫不复。壮色不停,犹如奔马。人命无常,过于山水。今日虽存,明亦难保。”众等各各一心,勤修精进,慎勿懈怠懒惰,睡眠纵意。夜即摄心,存念三宝,莫以空过,徒设疲劳,后代深悔。
【成语注解】
(1) 《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》:《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》,简称《梵网经》。本书内容卷上前有〈梵网经序〉一篇,标为晋.释僧肇撰,而〈梵网经菩萨戒序〉则置于卷上末与卷下之间,未注明序为何人所作。按今所见《梵网经》为五代十国后秦.鸠摩罗什所译,故本篇至晚当不晚于五代十国.后秦。
(2) 剎那:本为佛教用语,指一个起心动念之间。义为瞬间,表极短的时间。
(3) 无间:指无间地狱。
【成语出处】
1、《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》:“剎那造罪,殃堕无间。一失人身,万劫不复。壮色不停,犹如奔马。”(源)
2、《景德传灯录.卷一九.韶州云门山文偃禅师》:“莫将等闲空过时光;一失人身,万劫不复,不是小事,莫据目前。”
3、《荡寇志.第三三回》:“那时天王震怒,使尔等穷苦而死,贬入无间地狱,万劫不复人身,悔之而不及耳!”
【成语用法】
一、
语义说明    佛教谓人一旦堕入地狱,虽历经万次世界毁灭那久的时间,也不易投胎为人。
使用类别    用在“下场凄惨”的表述上。
【万劫不复造句】    
1、如有恶念应立即拔除,才可免入万劫不复之境。
2、这些人心肠如此之坏,如不知省悟,恐将万劫不复。
3、你一旦坏了心肠,抛妻弃子,来日下场势必万劫不复。
4、这种万劫不复的恶行,岂只不可为,连想都不应该想。
5、你如果不听我劝,及时悔改,终将陷入万劫不复的地步。
二、
语义说明    比喻无法挽救的行为或命运。
使用类别    用在“无法挽回”的表述上。
【万劫不复造句】    
1、他的毒瘾已深,已沦入万劫不复之境,想救也来不及了。
2、自然生态往往一经破坏,立即万劫不复,即使人类费尽所有心力,恐怕也难以恢复原貌。
【万劫不复的成语故事】
佛家称世界一成一毁为一劫。万劫,指极长的时间,有永远的意思。唐代李白〈短歌行〉说:“苍穹浩茫茫,万劫太极长。”《西游记.第二回》说:“把你这猢狲剥皮剉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”用的都是这个意思。至于“万劫不复”,这句成语本来是说人一旦堕入地狱,虽经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。在佛教经典〈梵网经菩萨戒序〉中,劝人要“自知有罪当忏悔,忏悔即安乐,不忏悔罪益深”,意思就是要人如果自知有罪,要能忏悔才能安乐;不知忏悔,将加深罪恶。这篇经文另外还说:一个人如果不对罪恶存有戒慎之心,就容易纵情懈怠,所以不要轻视小罪过,以为没有关系。要知道罪恶之心就像小水滴,不去理会,终究会积满成大缸水,那就是大罪恶了。一个人在剎那间犯了罪过,死后将堕入无间地狱,虽历经万劫那么久的时间,也不易回复人身。这就是“万劫不复”这句成语的出处和原义了。后来“万劫不复”被用来比喻无法挽救的行为或命运。例如:“他的毒瘾已深,已沦入万劫不复之境,想救也来不及了。”
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