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遗臭万年

时间:2015-09-29来源:顶点作文点击:作文字数:
【成语名字】遗臭万年
【汉语拼音】yí chòu wàn nián
【成语解释】
“遗臭万年”之“年”,【成语典故】作“载”。“遗臭万年”是指恶名永传后世,为人所唾弃。语本南朝宋.刘义庆《世说新语.尤悔》。
【成语典故】
南朝宋.刘义庆《世说新语.尤悔》
桓公卧语曰:“作此寂寂,将为文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?”
【成语注解】
1、 桓公:桓温(公元312~378),字符子,东晋龙亢人。初拜驸马都尉,定蜀,灭成汉。攻前秦,因破姚襄有功,官至大司马;与前燕慕容垂战于枋头,大败而还。后废帝奕,立简文帝,阴谋篡夺,专擅朝政,威势显赫,意欲受禅,未成,旋以疾卒。
2、 卧语:躺着说话。
3、 寂寂:落寞而无所作为。
4、 文、景:指晋文帝司马昭、晋景帝司马师。司马昭(公元211~265),字子上,三国魏温县人。司马懿的次子,司马师之弟。曹髦在位时,继其兄司马师之后为大将军,专擅国政,自为丞相,后封为晋公,加九锡。死后,其子司马炎篡魏称帝,建立晋朝,追尊为文帝。司马师(公元208~255),字子元,三国魏温县人。司马懿长子。魏明帝景初中,拜散骑常侍,累迁中护军。父死,以辅军大将军辅政。嘉平六年,废齐王芳,立魏文帝孙曹髦为帝。正元二年,扬州刺史文钦、镇东将军毋丘俭起兵,率军镇压。死后弟司马昭继专朝政。侄司马炎建晋朝,追尊为景帝。
5、 流芳后世:美名流传后世,为人所称颂。见“流芳百世”。
【成语出处】
1、《宋史.卷四二二.林勋等列传》:“论曰:『若乃程珌之窃取富贵,梁成大、李知孝甘为史弥远鹰犬,遗臭万年者也。』”
2、《三国演义.第九回》:“允见其意已决,便说之曰:『将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世;将军若助董卓,乃反臣也,载之史笔,遗臭万年。』”
3、元.陶宗仪《南村辍耕录.卷三○.松江之变》:“余尝扼腕而叹,必有后日之患。终为一贱倡祸及数万家,非小变也。与敬负逆贼之名,遗臭万年。”
4、《封神演义.第七九回》:“匹夫不顾父母妻子,失身反叛,苟图爵位,遗臭万年!”
5、《济公传.第二六回》:“少师父不必如是,人生世上,男女只因片刻欢娱,坏一生名节,遗臭万年,被后人耻笑。”
6、《镜花缘.第九○回》:“总之:人活百岁,终有一死。当其时,与其忍耻贪生,遗臭万年;何如含笑就死,流芳百世。”
【成语用法】
语义说明    恶名永传后世,为人所唾弃。
使用类别    用在“臭名永留”的表述上。
【遗臭万年造句】    
1、凡是通敌叛国者必遗臭万年。
2、陷害岳飞的秦桧,是个遗臭万年的大奸臣。
3、一个人纵使不能流芳百世,却也不可遗臭万年。
4、像他这样倒行逆施,违背天理,真不怕遗臭万年?
5、他要真的卖国,岂不是遗臭万年,让后代子孙蒙羞了。
辨识
【近义词】:臭名昭著
【反义词】:名垂青史,流芳百世,万古流芳
【参考词语】:遗臭万载
【汉语拼音】:yí chòu wàn zǎi
【成语解释】:即“遗臭万年”。见“遗臭万年”条。
1、南朝宋.刘义庆《世说新语.尤悔》:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?”(源)
2、《晋书.卷九八.桓温列传》:“(桓温)既而抚枕起曰:『既不能流芳后世,不足复遗臭万载邪!』” 
【参考词语】:遗臭万代
【汉语拼音】:yí chòu wàn dài
【成语解释】:犹“遗臭万年”。见“遗臭万年”条。
1、唐.高适〈后汉贼臣董卓庙议〉:“母妻屠戮,种族无留,悬首燃脐,遗臭万代。”
2、宋.刘克庄〈祭郑伯昌吏部文〉:“自顷以来,魁柄屡移,士丧所守,翕翕和随,邢杨反复,王吕合离,遗臭万代,取快一时。” 
【参考词语】:万年遗臭
【汉语拼音】:wàn nián yí chòu
【成语解释】:犹“遗臭万年”。见“遗臭万年”条。
1、宋.高斯得〈三丽人行〉:“腥风霎霎塞宇宙,万年遗臭何时泯?”
2、《精忠岳传.第五九回》:“十二金牌三字狱,万年遗臭桧奚辞!” 
【参考词语】:遗臭万世
【汉语拼音】:yí chòu wàn shì
【成语解释】:犹“遗臭万年”。见“遗臭万年”条。
1、宋.谢采伯《密斋笔记.卷一》:“公不丧心病狂,奈何一旦为此,若不早改图,必且遗臭万世!”
2、明.谢肇淛《五杂组.卷一五.事部三》:“惟恐趋承之恐后,岂知其遗臭万世乎!” 
【参考词语】:遗臭千年
【汉语拼音】:yí chòu qiān nián
【成语解释】:犹“遗臭万年”。见“遗臭万年”条。
1、明.邵璨《香囊记.第三六出》:“岂不闻李氏断臂,清风满耳如生;文君夜奔,遗臭千年未泯。”
【遗臭万年的成语故事】
“遗臭万年”原作“遗臭万载”。魏晋南北朝时期,出现了一类是以《世说新语》为代表的志人小说。刘义庆(公元403~444),南朝宋彭城人。为刘宋宗室,袭封临川王。为人寡欲恬淡,雅好文史,不少的文人名士都聚集在他门下。着有《幽明录》、《宣验记》、《世说新语》等。在魏晋南北朝时期,因为政局动荡,许多文人名士不能重务实而崇尚清谈,品评人物之风盛行。《世说新语》就是记述当时文人名士的言谈、风尚、轶闻和遗事,反映了各种人物的风貌。内容分为德行、言语、政事、文学等三十六类,每类收若干则,全书共有一千多则。书中除了反映士人们的思想言行,以及上层社会的生活面貌外,更善用了比喻、对照、夸张、描绘等文学修辞技巧。在〈尤悔〉篇中提到东晋大将桓温,有一次在休息时躺着对亲信们说:“像现在这样冷冷清清的,毫无作为,将要被晋文帝和景帝所耻笑了。人生在世,不应当这样没没无闻。”接着忽然坐起来说:“难道我就这样既不能让美名流传于后世,也不能让恶名永远流传后世吗?”由此可以看出,桓温认为要让美名流芳后世,是不容易;但是如果能让臭名传于后世,也应算是值得自豪的事了。这当然只是桓温自以为是的看法。后来“遗臭万年”这句成语就从这里演变而出,用来指恶名永传后世,为人所唾弃。出现“遗臭万年”的【成语出处】如《宋史.卷四二二.林勋等列传》:“论曰:『若乃程珌之窃取富贵,梁成大、李知孝甘为史弥远鹰犬,遗臭万年者也。』”
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