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移天易日

时间:2015-09-29来源:顶点作文点击:作文字数:
【成语名字】移天易日
【汉语拼音】yí tiān yì rì
【成语解释】
移、易,均有变换之意。“移天易日”比喻奸臣盗弄政权,颠倒是非,欺上瞒下。语出《晋书.卷五九.齐王冏列传》。
【成语典故】
《晋书.卷五九.齐王冏列传》
颙表既至,冏大惧,会百僚曰:“昔孙秀作逆,篡逼帝王,社稷倾覆,莫能御难。孤纠合义众,扫除元恶,臣子之节,信着神明。二王今日听信谗言,造构大难,当赖忠谋以和不协耳。”司徒王戎、司空东海王越说冏委权崇让。冏从事中郎葛旟怒曰:“赵庶人听任孙秀,移天易日,当时喋喋,莫敢先唱。公蒙犯矢石,躬贯甲胄,攻围陷阵,得济今日。计功行封,事殷未遍。三台纳言不恤王事,赏报稽缓,责不在府。谗言僭逆,当共诛讨,虚承伪书,令公就第。汉魏以来,王侯就第宁有得保妻子者乎!议者可斩。”于是百官震悚,无不失色。
【成语注解】
1、 赵庶人:司马伦(?~公元301),字子彝,西晋河内温人,司马懿之子。司马炎称帝,封琅邪郡王,后改封赵王。惠帝时迁征西将军,镇关中。氐羌反叛,征还京师,寻拜车骑将军、太子太傅。后纳亲信孙秀之言,待贾后杀太子,矫诏废后,斩杀多位大臣,自命为相国,据兵权,驱惠帝,僭即帝位。齐王冏等起兵讨之,兵败,贬为庶人,后遭赐死。
2、 孙秀:?~公元301,字俊忠,西晋琅邪人。初为琅邪小史,累官于赵国,以谄媚自达。后受赵王伦宠信,与伦谋废贾后,逐惠帝。伦篡位,以秀为中书监、骠骑将军,仪同三司。秀贪淫逐利,多杀忠良,以逞私欲。后齐王冏等三王起兵讨之,秀与伦俱见诛。
3、 喋喋:私下谈论。
4、 先唱:率先倡导。唱,通“倡”。
【成语出处】
1、《晋书.卷五九.齐王冏列传》:“赵庶人听任孙秀,移天易日,当时喋喋,莫敢先唱。”(源)
【成语用法】
语义说明    比喻奸臣盗弄政权,颠倒是非,欺上瞒下。
使用类别    用在“弄权乱政”的表述上。
【移天易日造句】    
1、他的权势极大,足以移天易日,因此政坛上无人敢和他作对。
2、这位军事强人先是指鹿为马,移天易日,最后则是发动政变,夺取政权。
3、政府官员理当谨守本分,公正行事。百姓容不得他们移天易日,玩法自肥。
4、宦官内侍过去常利用皇帝对他们的信任,移天易日,颠倒是非黑白,胡作非为。
【参考词语】:徙日移天
【汉语拼音】:xǐ rì yí tiān
【成语解释】:犹“移天易日”。见“移天易日”条。
1、《魏书.卷一九.景穆十二王列传上.广平王洛侯》:“若恃权阿党,诈托先诏,将指鹿化马,徙日移天,即是魏之赵高,何以宰物。” 
【参考词语】:移天徙日
【汉语拼音】:yí tiān xǐ rì
【成语解释】:即“移天易日”。见“移天易日”条。
1、《魏书.卷一八.太武五王列传.广阳王建》:“往者元叉执权,移天徙日,而徽托附,无翼而飞。”
2、《北史.卷一七.景穆十二王列传上.广平王洛侯》:“虽未指鹿为马,移天徙日,实使蕴藉之士,耸气坐端,怀道之夫,结舌筵次。” 
【参考词语】:移天换日
【汉语拼音】:yí tiān huàn rì
【成语解释】:即“移天易日”。见“移天易日”条。
1、明.范世彦《磨忠记.第二三出》:“缄默处自有关节,迁选时岂无话说,端的是移天换日。”
2、《孽海花.第二一回》:“里头呢,亲近弄臣,移天换日;外头呢,少年王公,颠波作浪,不晓得要闹成什么世界哩!”
【移天易日的成语故事】
“移”、“易”,均有变换之意,“移天易日”是指将天日改换了,出自于《晋书.卷五九.齐王冏列传》。内容记载晋惠帝时,赵王司马伦听信宠臣孙秀的话,伪造圣旨废后,诬杀忠良,还将惠帝驱逐,夺权篡位,引起众怒。齐王司马冏等人起兵讨伐他,两人因而伏法。但平乱后,司马冏权势渐大,态度日趋骄傲,也逐渐引起众人不满。河间王司马颙上书陈述他的罪状,司马冏听说后非常苦恼,与部属商议该如何应对。有人建议他将权力让出来,从事中郎葛旟听了生气地说:“赵庶人听任孙秀,移天易日,当时喋喋,莫敢先唱。”意思即是指当初赵王司马伦听信孙秀的话,胡作非为,当时大家都在私底下谈论,没人敢发难,只有齐王身先士卒。如今河间王等人受人挑拨,反而要来对付齐王,大家应该要讨伐那些进谗言的人,怎么反而要齐王屈服他们呢?其中“移天易日”即是指当初赵王司马伦的篡位乱政,用以比喻奸臣盗弄政权,颠倒是非,欺上瞒下,也作“移天徙日”、“移天换日”等形式。
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