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一视同仁

时间:2015-09-29来源:顶点作文点击:作文字数:
【成语名字】一视同仁
【汉语拼音】yī shì tóng rén
【成语解释】
同样以博爱的仁心,对待所有的人及禽兽。语出唐.韩愈〈原人〉。后用“一视同仁”指平等待人,不分亲疏厚薄。
【成语典故】
唐.韩愈〈原人〉(据《全唐文.卷五五八.韩愈》引)
形于上者谓之天,形于下者谓之地,命于其两闲者谓之人。形于上,日月星辰皆天也;形于下,草木山川皆地也;命于其两闲,夷狄禽兽皆人也。曰:“然则吾谓禽兽人,可乎?”曰:“非也。”指山而问焉,曰:“山乎?”曰:“山,可也。”山有草木禽兽,皆举之矣。指山之一草而问焉,曰:“山乎?”曰:“山,则不可。”故天道乱,而日月星辰不得其行;地道乱,而草木山川不得其平;人道乱,而夷狄禽兽不得其情。天者,日月星辰之主也;地者,草木山川之主也;人者,夷狄禽兽之主也,主而暴之,不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁,笃近而举远。
【成语注解】
1、暴:欺凌、残害。
2、笃:深厚,厚待。
【成语出处】
1、唐.韩愈〈原人〉:“人者,夷狄禽兽之主也,主而暴之,不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁,笃近而举远。 ”
2、《朱子语类.卷二○.论语.学而篇》:“理一而分殊,虽贵乎一视同仁,然不自亲始,也不得。”
3、《宋史.卷二九六.梁颢列传》:“若曰陛下嘉惠孤寒沉滞之士,罔计贤否,悉拔而登之,一视同仁。臣窃谓此非确论。”
4、《金史.卷一○九.陈规列传》:“今圣主在上,一视同仁,岂可以一家之民自限南北,坐视困馁而不救哉?”
5、《元史.卷一六七.谭资荣列传》:“皇元一视同仁,不间远近,特置大帅,安集招怀,以捍外侮,非利征求于汝也。”
6、元.萧德祥《杀狗劝夫.第一折》:“为甚么小的儿多贫困,大的儿有金银,爹爹妳妳阿,你可怎生来做的个一视同仁?”
7、元.脱脱〈进辽史表〉:“我世祖皇帝一视同仁,深加愍恻。尝敕词臣撰次三史,首及于辽。”
8、《明史.卷三三二.西域列传四.别失八里》:“故受天命为天下主者,上奉天道,一视同仁,俾巨细诸国,殊方异类之君民,咸跻乎仁寿。”
9、明.汤显祖《还魂记.第四一出》:“这等姑准收考,一视同仁。”
10、《警世通言.卷一八.老门生三世报恩》:“却说兴安县知县……喜的是谈文讲艺,商古论今。只是有件毛病,爱少贱老,不肯一视同仁。”
11、《清史稿.卷一五八.邦交志六》:“日本二百年来,与我无嫌。今援西国之例,诣阙陈辞,其理甚顺。自宜一视同仁,请与明定规约,分条详列,不载比照泰西总例一语,致启利益均沾之心。”
12.《醒世姻缘传.第三二回》:“普天之下大的都是骄纵淫佚之人,做得也都是越礼犯义的事,所以上天都一视同仁的降了灾罚。”
13.《镜花缘.第六五回》:“今该淑女等因孟兰芝等三十三名俱蒙钦赐殿试,求臣等转奏,欲乞皇恩一视同仁,准预殿试,等因。”
【成语用法】
语义说明    指平等待人,不分亲疏厚薄。
使用类别    用在“同等对待”的表述上。
【一视同仁造句】    
1、老师对待学生应该一视同仁,无所偏爱。
2、我们的服务,向来不论身分,一视同仁。
3、无论是谁,我都抱着一视同仁的态度真诚相待。
4、在我们这里,警察执法,一视同仁,没有例外。
5、上帝眷顾世人,不管贫富,不分老少,一视同仁。
6、医生若不能一视同仁地照顾病人,如何成为良医?
7、学校今年送给毕业班的礼物,一视同仁,都是字典。
8、爸爸说:“今年压岁钱一视同仁,无论长幼,都是五百元。”
9、感冒病菌肆虐真是一视同仁,我们一家五口无一幸免于感染。
10、我对每个人向来一视同仁,并不会因为肤色的不同而有所歧异。
辨识
【近义词】:贵贱无二
【反义词】:另眼相看,厚此薄彼
【参考词语】:一视之仁
【汉语拼音】:    yī shì zhī rén
【成语解释】:对万物平等看待的仁心。见“一视同仁”条。
1、《宋史.卷二六五.李昉列传》:“傥推一视之仁,泽及衰微之祚,则已往之冤获伸于下,而继绝之恩永光简册矣。”
2、清.陈康祺《郎潜纪闻三笔.卷一二.吴中丞奏请弛私渡之禁》:“以故老幼妇女,茕独无依之人,迫欲就养,竟致铤而走险,毕命波涛,非所以仰体我皇上如天之覆,一视之仁也。”
【一视同仁的成语故事】
唐代文学家韩愈崇尚儒家“仁爱”学说,他在〈原人〉一文里论述到世间分天、地、人三个部分,天在上、地在下、人在中。天上有日月星辰,地上有草木山川,人间有夷狄禽兽。天为日月星辰的主人,地为草木山川的主人,而人则为夷狄禽兽的主人。人既为夷狄禽兽之主,就必须广施仁道,不分种类、不分远近,才不失为夷狄禽兽之主。所以圣人看待夷狄禽兽都是同等的,一样施与仁爱。“一视同仁”就是从文中“圣人一视而同仁”一句摘录而成的成语,后用于指平等待人,不分亲疏厚薄。
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