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孜孜不倦

时间:2015-09-29来源:顶点作文点击:作文字数:
【成语名字】孜孜不倦
【汉语拼音】zī zī bù juàn
【成语解释】
孜孜,勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经.益稷》。
【成语典故】
◎1《书经.益稷》
(舜)帝曰:“来,禹!汝亦昌言。”禹拜曰:“都,帝!予何言?予思日孜孜。”皋陶曰:“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海;浚畎浍,距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食,懋迁有无化居。烝民乃粒,万邦作乂。皋陶曰:“俞。师汝昌言。”
【成语注解】
1、禹:夏代开国之君,生卒年不详。因治洪水有功,得舜禅让,立国为夏。亦称为“大禹”、“夏禹”。
2、思:语词。无义。
3、孜孜:勤勉不懈。孜,音ㄗ。
◎2《书经.君陈》
昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂。我闻曰:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。尔尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣。尔其戒哉!尔惟风,下民惟草。图厥政,莫或不艰。有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎。”
【成语出处】
1、《三国志.卷四一.蜀书.霍王向张杨费传.向朗》:“自去长史,优游无事垂三十年,乃更潜心典籍,孜孜不倦。”
2、《宋书.卷九三.隐逸列传.沈道虔》:“道虔年老,菜食,恒无经日之资,而琴书为乐,孜孜不倦。”
3、唐.吴兢《贞观政要.卷二.求谏》:“贞观三年,太宗谓司空裴寂曰:『比有上书奏事,条数甚多,朕总黏之屋壁,出入观省。所以孜孜不倦者,欲尽臣下之情。每一思政理,或三更方寝。亦望公辈用心不倦,以副朕怀也。』”
4、《浮生六记.卷一.闺房记乐》:“芸卸妆尚未卧,高烧银烛,低垂粉颈,不知观何书而出神若此?因抚其肩曰:『姊,连日辛苦,何犹孜孜不倦耶?』”
5、《孽海花.第二五回》:“天下仰望丰采的,谁不道是江左夷吾、东山谢傅呢!直到放了湘抚,一到任,便勤政爱民,孜孜不倦。”
【成语用法】
语义说明    指勤勉而不知疲倦。
使用类别    用在“勤奋苦干”的表述上。
【孜孜不倦造句】    
1、他夙夜匪懈,孜孜不倦的研究精神使人钦佩。
2、学习任何知识都要有持之以恒、孜孜不倦的精神。
3、他孜孜不倦的用心学习,终于能说一口流利的英语。
4、他在儿童文学领域中,孜孜不倦,发表了不少作品。
5、老教授这种孜孜不倦的精神,值得青少年好好的学习。
6、他今天有此辉煌成就,是长年孜孜不倦,辛勤努力的结果。
7、陈老师春风化雨四十年,孜孜不倦的教学态度,足为教师的表率。
8、从进公司后,她就孜孜不倦地向前辈学习,现在已成为不可或缺的重要干部了。
9、谁也不知道到底是什么力量在支撑这位老人家,孜孜不倦地为办学校奔波了几十年。
辨识
【反义词】:一暴十寒,无所用心,饱食终日
【参考词语】:孜孜不怠
【汉语拼音】:zī zī bù dài
【成语解释】:勤勉不懈。见“孜孜不倦”条。
1、《汉书.卷七一.隽疏于薛平彭传.平当》:“今圣汉受命而王,继体承业二百余年,孜孜不怠,政令清矣。”
2、唐.刘肃《大唐新语.卷七.容恕》:“(娄师德)前后四十余年,恭勤接下,孜孜不怠,而朴忠沉厚,心无适莫。” 
【参考词语】:孳孳不倦
【汉语拼音】:zī zī bù juàn
【成语解释】:即“孜孜不倦”。见“孜孜不倦”条。
1、《东观汉记.卷一九.鲁丕列传》:“鲁丕,字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦。”
2、《后汉书.卷二五.卓鲁魏刘列传.鲁恭》:“丕字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦,遂杜绝交游,不荅候问之礼。” 
【参考词语】:殷殷不倦
【汉语拼音】:yīn yīn bù juàn
【成语解释】:对事情殷切关注,不知疲倦。见“孜孜不倦”条。
1、清.薛福成〈代李伯相复沈太史书〉:“因执事眷念时务,殷殷不倦,略抒鄙怀,以相质证,未识以为然否?”
【孜孜不倦的成语故事】
《书经》,或称《尚书》,相传由孔子所编定,上记尧舜及夏商周三代,下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事迹。舜听了臣子皋陶的谋议,于是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说:“我没有什么好说的,我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说:“这是怎么说?”禹回答说:“浩浩荡荡的洪水包围了高山,淹没了丘陵,人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇,顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川,让洪水顺利流入四海;挖通沟渠,引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物,并分送生鲜的食物给人民,使人民交易物资,互通有无。于是每个人民都安定下来,天下也太平了。”皋陶听了就说:“唷!你说的好,我会向你学习,照着做。”在原文中,“孜孜”是勤勉不懈的意思,“不懈”就含有“不倦”的意味,所以“孜孜不倦”这一完整词形,到《三国志.卷四一.蜀书.霍王向张杨费传.向朗》中首次出现。另外《书经.君陈》内容记载周公死后,周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周,勉励他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可贪图逸乐而荒废政事,原文中也有“惟日孜孜”的文字。
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